Культура сибирского казачества как феномен российской культуры

После революции, как и повсюду в России, началось истребление сибирского казачества, а с ними самобытного сибирского общественного строя. Сибирское казачество было разгромлено и упразднено приказом Сибирского революционного комитета от 2 декабря 1919 г. В результате расказачивания и раскулачивания многие из сибирских казаков были репрессированы, а их дети и внуки вплоть до начала 1990-х гг. боялись признать себя их потомками .

Возрождение сибирского казачества началось с образования инициативных общественных групп из потомков казаков в 1992 году. До сегодняшних дней вопрос возрождения сибирского казачества протекает неоднозначно, характеризуется значительным расколом на общественное и реестровое общества, нетерпимым отношением этих обществ друг к другу. Сибирское казачье движение сплачивает скорее не столько организация, сколько идея «возрождения казачества», имеющая три основных аспекта: политический (восстановление самоуправления казачьих войск, вплоть до автономии), экономический (восстановление войскового, т.е. общинного землевладения) и культурный (сохранение самобытной казачьей культуры).

Будучи воинами, казачество впитывало на протяжении столетий лучшие формы и методы ведения боя, которые оно перенимало у своих врагов, или вырабатывало как противодействие им. Это и удобная для боя восточная одежда и оружие (турецкое, персидское), и методы конного боя, и состязательные традиции восточных славян (борьба и кулачный бой), джигитовка и морские методы ведения войны, домашние игры и «шермиции», как элемент подготовки воинов и другие.

Особое место в менталитете казаков занимают представления о казачьих традициях, среди которых выделяются свободолюбие, преданность воинскому долгу, коллективизм, взаимопомощь, физическое и нравственное здоровье, веротерпимость и др.

Неслучайно в современной педагогике обращаются к культуре и традициям казачества, а также к накопленному веками, богатейшему опыту народного образования и воспитания.

В одном из своих выступлений В.В. Путин дал высокую оценку казачеству, как феномену российской культуры. Он сказал: «История казачества связана с верным служением Родине. Казак всегда был государственным человеком, тружеником, воином, защищающим интересы Отечества. За последние годы много сделано для возрождения казачества, его вековых традиций и самобытной культуры. Уже сегодня можно уверенно констатировать, что российское казачество возродилось, сформировалось как движение, способное решать серьезные и значимые для страны задачи. Российское казачество, сочетая исторические, традиционные формы самоуправления с современными демократическими нормами, с особым укладом жизни и своими обычаями, вносит весомый вклад в строительство новой России».

С возрождением казачества России, его исторических и культурных традиций закономерно встал вопрос о работе с подрастающим поколением, в том числе и в регионах традиционного проживания казачества. В культурном наследии наших предков заложены неисчерпаемые источники работы с детьми, подростками и молодежью. Обращаясь к истории своей страны, своего народа, подросток, молодой человек начинает понимать величие своей Родины, в нем растет потребность стать творцом, гражданином России .

Еще по теме:

Психолого-педагогические основы обучения иностранному языку на начальном этапе
Урок – это основная организационная форма обучения в школе. Он является не только важной организационной, но и, прежде всего, педагогической единицей процесса обучения и воспитания, его нравственность, а также основные принципы, методы и средства обучения получают реальную конкретизацию и находят с ...

Роль познавательного интереса в учебном процессе
Познавательный интерес можно определить как эмоционально-познавательное отношение (возникающее из эмоционально-познавательного переживания) к предмету или к непосредственно мотивированной деятельности, отношение, преходящее при благоприятных условиях в эмоционально-познавательную направленность лич ...

Значение игры в системе обучения
Как показывает опыт работы, необходимым условием эффективности развития художественного творчества детей является введение в структуру уроков изобразительного искусства отдельных игровых элементов и художественно-дидактических игр и использование элементов соревнования. Значение этого условия предо ...

Категории

• Главная
• Обучение детей ориентировке во времени
• Половое воспитание детей и подростков
• Ценности и воспитание
• Работа социального педагога
• Предмет и задачи педагогики
• Теоретические основы воспитания
• Информация о педагогике и образовании
• Карта сайта
• Контакты