Культура сибирского казачества как феномен российской культуры

Святочные обряды исторически древнее отражение рождественско-крещенских церковных праздников, к которым они впоследствии были приурочены. Однако к XIX веку их первоначальная магическая основа, направленная на обеспечение обильного урожая в наступающем году, уже была полузабыта, и на первый план выдвигались эстетические, развлекательные функции и социальная проблематика.

Рождество Христово, открывавшее годовой цикл праздников, являлось радостным обновлением жизни и началом всех начал. Не случайно именно на святочный период приходился основной пласт обрядов, связанных с инициальной магией (лат. initialis – начальный). На Рождество ранним утром взрослые казаки и дети ходили «славить». Славельщиков угощали булочками, яйцами, сырчиками (замороженным творогом со сметаной и ванилином). Если ряженье животными и нечистью уходит корнями в первобытную древность, то ряженье турчанками, казашками, цыганками появилось лишь в XVII–XIX веках вследствие общения казаков с другими народами.

Завершался святочный цикл Крещением (6 января по старому стилю), когда происходило освящение воды в «Иордани». Здесь в любую стужу купались рядившиеся на Святках для смывания грехов. Тут же обращали в православие «киргизов» и других иноверцев, записавшихся в казачье войско. Освященной водой окропляли скот, её набирали в различные сосуды и использовали для лечения. Предохраняясь от злых сил, на дверях, окнах, воротах, в хлеве рисовали углём, мелом или свечой кресты.

Следующий крупный календарный праздник Масленица приурочен к значительному изменению в природе – дню весеннего равноденствия. «Широкая», «разгульная», «честная» Масленица – один из самых любимых и ярких праздников на последней неделе перед Великим постом (запрещающим увеселительные мероприятия).

Основным развлечением у казаков всех возрастов в этот праздник являлось катание на лошадях, сбруя которых была украшена медными заклепками, яркими бумажными цветами, лентами, «шаркунцами» (колокольцами). У сибирского казачества существовал обычай конных скачек, который назывался «байга» (в переводе с тюркского – лошадиные скачки и игры). «Байга» – шуточные соревнования в беге наперегонки. Этот обычай распространился благодаря этнокультурному влиянию местных кочевников и военизированному быту казаков. На дороге по столбам отмеряли расстояние в полкилометра – «до восьмого столба»; от первого и до восьмого столба – это расстояние нужно было преодолеть на коне, а затем по скамейке, на которую выставляли крепкий напиток, клали деньги, а иногда для шутки добавляли и «скотскую» голову. Бега проводили в несколько этапов: в среду соревновались подростки, в четверг – юноши, в пятницу – взрослые казаки. Таким образом, молодое поколение готовилось к военной службе .

Опасная и суровая казачья жизнь предъявляла особые условия и к женщинам казачкам, которые под стать своим мужьям владели верховой ездой, принимая участие в конских скачках. Была так называемая и женская «байга». Выбирали желающих женщин посоревноваться, подводили их к старту – «восьмому столбу», там они разувались и, оставшись в одних чулках, устремлялись по снегу наперегонки к заветной скамейке.

Еще по теме:

Мышление как познавательный процесс
При решении сложной проблемы обычно намечается путь решения, который осознается как гипотеза. Осознание гипотезы порождает потребность в проверке. Критичность – признак зрелого ума. Некритический ум легко принимает любое совпадение за объяснение, первое подвернувшееся решение за окончательное. Когд ...

Организация исследовательской деятельности учащихся посредством метода проектов
Организация исследовательской деятельности учащихся Целью организации учебно-исследовательской деятельности учащихся является систематическое и целенаправленное формирование, развитие и совершенствование у школьников исследовательских умений, например, умения анализировать, синтезировать, обобщать, ...

Обоснование необходимости модернизации образования
Образование во все времена развития общества играло важнейшую роль в становлении личности человека, формировании нравственно-духовной культуры и воспитании интеллектуальных способностей. В современных условиях высшее профессиональное образование рассматривается как главный ресурс воспроизводства ин ...

Категории

• Главная
• Обучение детей ориентировке во времени
• Половое воспитание детей и подростков
• Ценности и воспитание
• Работа социального педагога
• Предмет и задачи педагогики
• Теоретические основы воспитания
• Информация о педагогике и образовании
• Карта сайта
• Контакты