pedagogyreview
Информация о педагогике и образовании » Использование устного народного творчества на уроках чтения с целью воспитания нравственных чувств у школьников » Реализация воспитательного потенциала произведений К.Д. Ушинского, Л.Н. Толстого с целью развития нравственных чувств младших школьников

Реализация воспитательного потенциала произведений К.Д. Ушинского, Л.Н. Толстого с целью развития нравственных чувств младших школьников

Страница 5

Басни Толстого в «Новой азбуке» и в книгах для чтения предлагают маленькому читателю мораль в более открытом виде. В басне «Лев и лягушка» лев испугался кваканья, приняв его за рычание большого зверя, но поняв, что это всего лишь лягушка, лев убил ее, а себе сказал: «Вперед, не рассмотревши, не буду пугаться».

Во многих баснях моральный вывод опирается на живой опыт крестьянского быта, что особенно привлекало Толстого и как педагога, и как писателя. У одного человека была корова, она давала каждый день по горшку молока. Человек ждал к себе гостей и решил десять дней не доить корову, чтобы накопить побольше молока. Но «в корове перегорело все молоко, и она дала меньше молока, чем прежде».

Иногда нравственный вывод произносит один из басенных персонажей. Белка говорит волку: «Тебе оттого скучно, что ты зол. Тебе злость сердце жжет. А мы веселы оттого, что мы добры и никому зла не делаем».

Басенные уроки, обращенные к разуму юного читателя, призывают к доброте, взаимопомощи, терпению. Неразумные поступки осмеиваются; бессердечие, жестокость, глупость бывают заслуженно наказаны («Осел и лошадь», «Голова и хвост змеи»). Басни Толстого воспитывают трудолюбие, честность, смелость.

Басни Толстого описывают реальные условия жизни в крестьянской семье, заставляют задуматься над отношением к старым и беспомощным. Они воспитывают гуманные чувства, создавая, живые, многообразные характеры, показывая сложную и противоречивую жизнь деревни.

Басни Толстого заслуживают определений типа: «энциклопедия народной нравственности», «энциклопедия народной мудрости». Значение его книг для маленьких непреходяще.

Произведения Льва Николаевича Толстого для детей открыли и утвердили новую эпоху в детской художественно – реалистической литературе. Произведения писателя для детей, его автобиографические повести стали образцами художественного мастерства.

Л. Н. Толстой в своем учебнике последовательно проводил идею нравственного совершенствования человека, стремления к тому нравственному идеалу народа, который всегда связывается с торжеством добра, справедливости, дружбы, взаимной помощи. Добро понимается Л. Толстым как любовь к ближнему, преодоление личного эгоистического начала, как способность жертвовать собой.

Для Толстого нравственное - это движение непосредственного чувства, влечение к добру и отвращение ко злу. Толстой стремится к тому, чтобы многовековой опыт народа закрепился в сознании читателя - ребенка, подсказывая ему правильное решение в разных случаях жизни. Поэтому ни одна сторона народной жизни не остается без внимания писателя. « .Я знаю, как думает народ и народный ребенок и знаю, как говорить с ним . Я и любовью и трудом приобрел это знание .» -с гордостью признается писатель. Толстой старается внушить детям те понятия, которые будут важны и во взрослой жизни: добро не только лучше, но и «выгоднее» зла; к другому нужно относиться так же хорошо, как ты хочешь, чтобы относились к тебе; если поможешь в беде, то это воздастся сторицей; рассудительность и справедливость одерживают верх в споре с гневом. Нравственное совершенствование человека - главная идея Толстого - писателя, философа, педагога. Она находила воплощение и в его учительской деятельности, и в произведениях, создаваемых им для детей.

Л. Н. Толстой был убежден, что воспитывать следует на примерах справедливости, добра, милосердия, уважения как к старшим, так и к младшим. В традициях народной педагогики Л. Толстой проводит мысль: люби труд, уважай старших, твори добро, люби свой народ. Свою родину. Для него важно, чтобы читатель почувствовал в словах и мудрое течение жизни, и ответственность поколений за свои дела, необходимость передачи традиций. В рассказах писателя – гуманиста звучит призыв к человеку научиться понимать мудрые законы природы, помогать утверждению жизни, красоты, гармонии. Рассказы, основанные на народном творчестве, пробуждают нравственные чувства, взывают к ответственности человека. Такими примерами насыщены его произведения.

Страницы: 1 2 3 4 5 6

Еще по теме:

Психолого-педагогические основы формирования системы знаний о природе в дошкольном возрасте
На современном этапе исследования проблем дошкольной психологии и педагогики наблюдается все более тесная взаимосвязь этих наук. Построение высокоэффективной педагогической системы невозможно без знания основных закономерностей развития познавательных процессов детей. За последние годы накоплен опр ...

Особенность технологии
Критическое мышление – это один из видов интеллектуальной деятельности человека, который характеризуется высоким уровнем восприятия, понимания, объективности подхода к окружающему его информационному полю. Критическое мышление есть мышление самостоятельное, которое начинается с постановки вопросов, ...

Влияние различных видов искусств на развитие творчества детей дошкольного возраста
Изобразительное искусство – это отражение окружающей действительности художником в художественных образах и выражение своего отношения к жизни средствами формы, цвета, композиции. Подлинный эстетический вкус у дошкольников мы можем воспитывать путем отбора объектов, наиболее близких для детского во ...

Категории

© 2019 Copyright www.libraryedu.ru