Информация о педагогике и образовании » Теоретические основы воспитания » Педагогика устами К.Д. Ушинского

Педагогика устами К.Д. Ушинского

Педагогика устами К.Д. Ушинского напоминает, что нельзя перенимать опыт (это форма), но можно использовать мысль (идею), выведенную из опыта.

Учитель в завершение изученной детьми трудной темы достает кулечек орехов, говоря: "Изученная тема была крепким орешком. Мы его раскусили. Заслужили право съесть". Дети с восторгом разбирают орехи, довольные таким неожиданным символическим оборотом. Другой учитель попытался воспроизвести эту форму в другом классе. Он был очень удивлен и обескуражен, когда ученики закричали: "Мы такие орехи не едим! "

Сопоставим обе ситуации. Лишь в бездумье они могут показаться одинаковыми по форме. Если же начать с цели и метода, то и средства (в одном случае орехи - символ, в другом орехи - лакомство), и форма (в первом случае - символ-игра, во втором - материализованная оценка) окажутся разными.

Тем не менее, долголетняя практика воспитания детей в школе выработала и отшлифовала ряд традиционных форм воспитательной деятельности, которые прошли проверку временем и, невзирая на социальные и педагогические потрясения, сохранили свои внутренние педагогические потенции. Форма как бы победила время - так кажется на первый взгляд. К таким традиционным формам относятся школьный театр, художественные конкурсы, олимпиады, дискуссии, прогулки на лоно природы, турниры, вечера отдыха, школьный лекторий, танцевальные вечера, юбилейные торжества, трудовой десант, школьный пресс-центр, музейные экскурсии, школьные праздники, соревнования. Их широкая традиционность объясняется обращением педагогов к средствам, несущим в себе наивысшие ценности: истина, добро, красота, искусство, наука, мораль, игра, общение, труд, познание. Именно значимость средств, которые обеспечивают реальность названных форм, обусловила их универсальность. В практике воспитания каждая из названных форм выступает в своем вариативном виде, и модификации форм иногда очень не похожи друг на друга. Например, дискуссия принимает свои вторичные формы: круглый стол, разговор при свечах, конверт дружеских вопросов, сократовская беседа, разброс мнений и другие. Подчеркнем еще раз: как только вводится новое средство, общеизвестная форма преобразуется и оформляется в нечто новационное, хотя нетрудно заметить родство этой новой формы с общими традиционными.

Таким образом, форма, средство, метод и цель стягиваются в тугой педагогический узел. Если форма зависит от средства, а средство отбирается согласно методу, то сам метод проистекает из цели воспитания и задачи, поставленной на данный период работы с детьми.

Еще по теме:

Использование практических материалов по формированию звуковой культуры речи
Процесс формирования звуковой культуры речи осуществляется как на занятиях, так и в индивидуальной работе. Прежде всего, он связан с развитием дикции. Поэтому на занятиях русского языка, литературного чтения в 1 классе МОУ «Большеокинская средняя общеобразовательная школа», а также на занятиях в 3 ...

Определение понятий «культурно-образовательная среда» и «культурно-образовательное пространство»
«Образование, по мнению Н.В. Щиголевой, все более начинает осознаваться как сложный культурный процесс, как система условий для личностного становления, культурного саморазвития». Е.В. Бондаревская утверждает, что «образование - это такая целостность, которой присущи культурообразующие и прогрессоо ...

Обоснование структуры опытно-экспериментальной деятельности
Основываясь на данных, полученных в ходе теоретического исследования, во второй главе выпускной квалификационной работы мы ставим цель проверить гипотезу, способствует ли формирование ценностного отношения учащихся к таким категориям как Семья, Природа, Труд, Культура, Знания, Мир развитию патриоти ...

Педагогика устами К.Д. Ушинского

Категории